摘要: 中国虽然是一个言论限制之严,在世界上都是数得着的国家,但信口胡嘞,反民主,反人类的人,还是不少。因为这样的话语,往往反而还不在限制之列。这些人不但不会受到惩罚,反而还可能在哪里受到嘉奖,能领到五毛,甚至五百毛,也未可知。孔庆东是这类人当中的一个,还有什么乌有之乡也
中国虽然是一个言论限制之严,在世界上都是数得着的国家,但信口胡嘞,反民主,反人类的人,还是不少。因为这样的话语,往往反而还不在限制之列。这些人不但不会受到惩罚,反而还可能在哪里受到嘉奖,能领到五毛,甚至五百毛,也未可知。孔庆东是这类人当中的一个,还有什么乌有之乡也有一帮玩意儿,今天核平美帝,明天又要豁出来西安以东,反正天天整一些侮辱人类智商,践踏人类良知的内容。这一回又冒出个柳传志,在美国信口雌黄,说什么,在中国要是实行一人一票的民主制度,中国将万劫不复。这他妈的是什么驴子话呢,这是公然侮辱咱整个的中华民族啊。想一想,全世界二百多个国家,60多亿人口,如今实行了民主和正在实行民主的国家和人口,应该是绝大多数吧,究竟有哪一个国家,因为实行了一人票的民主,而万劫不复了呢?别的国家,人民,实行一人一票的民主,都没有万劫不复,为什么只有中国会万劫不复?难道中国人,真的是世界上最最劣等的民族?全世界叫一个民族和国家都可以,唯独中国就不中?所以说,柳传志这话,不仅仅是表达观点的问题,同时还是对我们中华民族的一个严重的侮辱。
当今世界,本来民主早已经是众望所归,形成共识。人人都知道,我们共产党,在起家的当初,也完全是打着民主的旗号,来煽动民众,推翻、赶早原来的政府的。无数革命先烈已经牺牲。他们死的时候,之所以能含笑九泉,大概就是因为,他们以为,他们的死,能够换来一个自由、民主的新中国。然而建政六十多年,我们不但没有实现真正的民主,反而以各种理由推三阻四,拒绝民主。如此说来,现在的政府,和我们先烈,当时为之付出了无数生命而推翻的政府,又有什么区别呢?我们推翻了那个政府,到底是为了什么呢?尤其严重的是,前些年,前几十年,虽然我们并不想真正实行民主,但我们毕竟还能够犹抱琵琶半遮面,无论第一代还是第二代乃至于以后的几代,都没有,或者说不敢,公开地说民主的不好。只是说,我们现在的条件还不成熟,我们的民主之路,要一步步地走。然而发展到现在,这些年来,也不知吹起了什么风,这些年来,竟然又越来越多的,级别还越来越高的人,公开地反对民主。柳传志这个邪恶的论调,什么一人一票,将使中国万劫不复,其实代表了很多人,包括高层里的一些人的想法。
我不敢肯定这是不是他们的真心话。按说呢,他们反对民主我可以理解。如今在中国当官,真的比在古代当皇帝还舒服一千倍。胡吃海喝,为所欲为。不仅仅是当官的自己有享不尽的幸福性福,连他们的子孙后代,亲朋好友,甚至溜须舔腚的,都有享不尽的荣华宝贵。有人说,中国的人均收入,在世界排位,大概得排在一百位以后。这是只知其一,不知其二。如果把中国的所有的官们,拿出来再排排,我相信,他们立刻就可以排到全世界第一第二去。这样的形势这样的利好,他们当然要嚷嚷说这个制度有无比的优越性,这个制度,要坚持一百年不动摇。他们如果只是说这个制度要坚持一百年不动摇,我是完全可以理解。但如果他们还要往歪了说,说什么,一但不实行这个制度,中国就会万劫不复,这却是我们不能接受不能忍受的了,因为这日月摆着属于信口胡嘞,愚弄民众,侮辱我中华大众。面对这样的羞辱,做为中华民族的一分子,是你能够忍受,还是我能够忍受?全世界大多数人,一人一票都不但没有万劫不复,反而欣欣向荣、无限生机,想想朝鲜和韩国,还有当初的东德和西德,包括咱中华民族,除了大陆以外的台湾、香港、澳门。台湾一人一票了,台湾万劫不复了吗?香港、澳门,虽然暂时还没有一人一票,但民主程度和大陆相比,同样是云泥之间?到底哪一个万劫不复?柳传志不是颠倒黑白,指鹿为马嘛?
柳传志说什么,为什么一人一票就万劫不复?这是因为,一人一票,人人自然就会选择那些高福利、高收入,那样的话,坐吃山空,中国自然就万劫不复。你这不还是把中国人当傻逼嘛!从人的本能上讲,一人一票,人们是可能会自然而然地就去选择那种高福利、高收入的模式。然而呢,当家的人,才知道柴米贵。当人们发现高福利、高收入的生活难以为继,人们自然也会调整原来的思路。难道那么多可以主宰自己命运的人,看到日子难以为继,甚至向万劫不复的深渊飞速滑落的时候,一人一票,当家作主的人们,还会眼看着自己跌入深渊?
不多说了,关于柳传志的荒谬,这些天,我想网络上对他的批判指责,也已经够劲了。我想指出的是,我们应该想办法,让这种人吃点苦头,给他当头的棒喝。希望能够让这类人,以后不敢再胡说八道。怎么给苦头呢?孔庆东那样的胡说八道,咱老百姓是真没办法。因为,那需要权力去制裁他。然而柳传志这样的,如果咱老百姓心齐,却是有办法对他的。就是,他不是取想的总裁嘛。虽然听说好象辞了职,但还是有关系的。我看,以后网民可以瞪大眼睛看着柳传志,他到哪里,咱就抵制到哪里。比如,他要是在联想,咱可以抵制联想。坦白地说,日本的东西,有时候咱们对他不满意,想要抵制,其实是很困难的。第一,人家的质量确实好,第二,人家的东西,在我们的生活,已经无孔不入。但抵制联想,却是可以做到的。我家里原来就有好几台电脑,是联想的(笔记本和台式机),以后再要买电脑,或是其他的什么东西,反正一看是联想的,我就拒绝购买。也许我一个的力量,是微不足道的。但如果真的能有更多的响应,那么,柳传志,这种苦头,就可以让他感受到。而如果柳真能感受到这个苦头的话,那么,以后再说话办事,他就真的得好好想想。
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